博易創(chuàng)流水線(xiàn)數(shù)碼打印機(jī)--可在多種材質(zhì)表面打印圖案文字 可在:紙箱紙盒,紙杯餐盒,帆布袋,無(wú)紡布,銅版紙,塑料卡片,亞克力,木板等多種材質(zhì) 產(chǎn)品采購(gòu)電話(huà):手機(jī)/微信:13823737137(呂經(jīng)理) |
包裝紙盒印刷 | 卡片圖案打印 | 口罩圖案印花 |
紙杯餐盒印花 | 木板圖文印刷 | 無(wú)紡布圖案打印 |
銅版紙印刷機(jī) | 帆布袋打印機(jī) | 食品餅干印花機(jī) |

《圖木舒克地區(qū)傳統(tǒng)木版印刷技藝的數(shù)字化保護(hù)研究》
摘要:本文以新疆圖木舒克地區(qū)非遺項(xiàng)目"木板圖案文字印刷"為研究對(duì)象,探討傳統(tǒng)印刷技藝在數(shù)字時(shí)代的傳承路徑。該工藝包含原木選材、圖案雕刻、墨料制備、手工拓印等完整工序,具有鮮明的西域文化特征。
在工藝特點(diǎn)方面,圖木舒克印刷術(shù)采用胡楊木作為基材,運(yùn)用維吾爾族傳統(tǒng)紋樣雕刻技術(shù),配合天然礦物顏料,形成獨(dú)特的"木版—宣紙—手壓"三維印刷體系。其核心價(jià)值體現(xiàn)在:1)使用天山南麓特有的木質(zhì)紋理;2)保留絲路文化交流形成的混合文字排版樣式;3)堅(jiān)持天然染料的環(huán)保理念。
目前面臨的主要困境包括:1)掌握核心技藝的傳承人老齡化嚴(yán)重;2)傳統(tǒng)印刷工坊設(shè)備老化;3)現(xiàn)代印刷技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)的擠壓。針對(duì)這些問(wèn)題,本研究提出建立"傳統(tǒng)工藝數(shù)據(jù)庫(kù)"、"開(kāi)發(fā)數(shù)字雕刻輔助系統(tǒng)"、"研制新型環(huán)保油墨"等創(chuàng)新解決方案。
通過(guò)3D掃描技術(shù)對(duì)現(xiàn)存532塊古法印刷版進(jìn)行數(shù)字化建模,結(jié)合AI圖案識(shí)別算法,已成功復(fù)原37種瀕臨失傳的裝飾紋樣。該案例證明,將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)手工藝保護(hù),不僅能提升保存精度,更能為文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供資源支持。
本文為絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承提供了可借鑒的技術(shù)范式,對(duì)完善中國(guó)西部文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)體系具有積極意義。
《圖木舒克地區(qū)傳統(tǒng)木版印刷技藝的數(shù)字化保護(hù)研究》
摘要:本文以新疆圖木舒克地區(qū)非遺項(xiàng)目"木板圖案文字印刷"為研究對(duì)象,探討傳統(tǒng)印刷技藝在數(shù)字時(shí)代的傳承路徑。該工藝包含原木選材、圖案雕刻、墨料制備、手工拓印等完整工序,具有鮮明的西域文化特征。
在工藝特點(diǎn)方面,圖木舒克印刷術(shù)采用胡楊木作為基材,運(yùn)用維吾爾族傳統(tǒng)紋樣雕刻技術(shù),配合天然礦物顏料,形成獨(dú)特的"木版—宣紙—手壓"三維印刷體系。其核心價(jià)值體現(xiàn)在:1)使用天山南麓特有的木質(zhì)紋理;2)保留絲路文化交流形成的混合文字排版樣式;3)堅(jiān)持天然染料的環(huán)保理念。
目前面臨的主要困境包括:1)掌握核心技藝的傳承人老齡化嚴(yán)重;2)傳統(tǒng)印刷工坊設(shè)備老化;3)現(xiàn)代印刷技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)的擠壓。針對(duì)這些問(wèn)題,本研究提出建立"傳統(tǒng)工藝數(shù)據(jù)庫(kù)"、"開(kāi)發(fā)數(shù)字雕刻輔助系統(tǒng)"、"研制新型環(huán)保油墨"等創(chuàng)新解決方案。
通過(guò)3D掃描技術(shù)對(duì)現(xiàn)存532塊古法印刷版進(jìn)行數(shù)字化建模,結(jié)合AI圖案識(shí)別算法,已成功復(fù)原37種瀕臨失傳的裝飾紋樣。該案例證明,將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)手工藝保護(hù),不僅能提升保存精度,更能為文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供資源支持。
本文為絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承提供了可借鑒的技術(shù)范式,對(duì)完善中國(guó)西部文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)體系具有積極意義。